常州國學(xué)教育考評(píng)師證考試2023報(bào)考中心

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如果為子女十年后的發(fā)展考慮，必須現(xiàn)在就進(jìn)行文化的學(xué)習(xí)和，到時(shí)候就奇貨可居了。再有從做人方面，精神貴族好呢，還是財(cái)富貴族好呢，顯然是前者。

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考取國學(xué)相關(guān)證書什么用？
1.國內(nèi)承認(rèn)的國學(xué)講師資質(zhì)，持證上崗。
2.在相關(guān)部門檢查中可規(guī)避行政風(fēng)險(xiǎn)，行業(yè)準(zhǔn)入證書，可以持證上崗、開店、晉升、出國勞務(wù)。
3.操作技能專業(yè)，發(fā)揮國學(xué)更大價(jià)值。

師。堪（kan）輿（yu）是古代的稱呼。 堪輿：堪，地突之意，代表“地形”之詞；輿，“承輿”即為研究地形地物之意，著重在地貌的描述?！妒酚洝穼⒖拜浖遗c五行家并行，本有仰觀天象，并俯察山川水利之意，后世以之專稱看的人曰：“堪輿家”，故“堪輿”民間亦呼之為“”。然或有稱“堪輿”不只看而已，而應(yīng)分五部份，曰：羅羅、日課、玄空學(xué)、葬法及形家。
什么是堪輿師：
堪輿師即是師。師是具備知識(shí)，受人委托斷定好壞，必要時(shí)并予以修改的一種職業(yè)。通常
師也兼具卜卦、看相，擇日等技藝，而某些道士、廟祝，中等亦可能偶以營生。專職的師亦稱堪輿師，民間
相信者常尊稱其為先生，由于先生要利用陰陽學(xué)說來解釋，并且人們認(rèn)為他們是與陰陽界打交道的人，所以
又稱這種人為陰陽先生，現(xiàn)特指專為人看住宅基地和墳地等地理形勢的人。

  比如儒家和道家等，憑借其他學(xué)派的思想教化，從而間接影響***文化中崇德向善品格的形成。文章由于篇幅有限，在研究上具有許多不足之處，今后會(huì)更加深入研究。歷經(jīng)兩漢、三國、魏晉南北朝、隋唐兩代、宋元明清，讓易學(xué)研究終分成了“兩派六宗”，并且門派之間所倡導(dǎo)的思想格格不入，互相爭斗不休。所謂兩派，指的是象數(shù)派和義理派。?，F(xiàn)象認(rèn)知而言，文化是將世間一切現(xiàn)象全部納入易學(xué)的認(rèn)知模型，我們稱之為“外相格物”。

易經(jīng)職業(yè)定義：

易學(xué)師，又叫易學(xué)堪輿師，是指能審慎周密地考察、了解自然，順應(yīng)自然，有節(jié)制地利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住與生存，贏得zui佳的天時(shí)地利與人和，達(dá)到天人合一的至善的專業(yè)人員。
以知促行，為善去惡，強(qiáng)調(diào)自律自覺。王陽明認(rèn)為“一念發(fā)動(dòng)處便是行”，后人常以此誤解他“銷行歸知”。其實(shí)，王陽明并沒有混淆“知”“行”，他視起心動(dòng)念就是“行”，所以應(yīng)該對(duì)善惡有高度自覺，這是慎獨(dú)，對(duì)道德修養(yǎng)極有意義。他提倡“知行合一”是希望在道德規(guī)范上防微杜漸，因?yàn)榈赖律系闹袉栴}是和認(rèn)識(shí)上的知行問題分不開的。

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