莆田易化傳承師報(bào)名2023已公示!
小乘佛家乃接近釋迦摩尼之本源思想。即是五百羅漢通過(guò)回憶佛陀生前的教誨而記錄下來(lái)的教法,只要有一名羅漢聲稱(chēng)沒(méi)有在佛陀在世的時(shí)候聽(tīng)過(guò)這段回憶,就不允許記錄進(jìn)去,這也是《雜阿含經(jīng)》(小乘經(jīng)典)創(chuàng)作的嚴(yán)謹(jǐn)。
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我想作這一個(gè)學(xué)術(shù)探討的原因,是有感于我們祖國(guó)歷的輝煌——我們中華***在16世紀(jì)之前地于整個(gè),也有感于我們國(guó)內(nèi)目前在人文素質(zhì)上面,這個(gè)教育出現(xiàn)了下滑,所以,在此愿意作這一個(gè)個(gè)人的粗淺學(xué)習(xí)體會(huì)的匯告。當(dāng)然,在這個(gè)教育的學(xué)院里面,我來(lái)講這堂報(bào)告,有點(diǎn)“不自量力”,有點(diǎn)是“關(guān)公門(mén)前耍大刀”,大家都是行家。
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什么是文化;文化是指貫穿于***和各個(gè)歷史階段的各類(lèi)文化的核心精神。每一個(gè)***,每一個(gè)的文化既因時(shí)因地而異,又有一定的穩(wěn)固性和延續(xù)性,這就是文化所起到的作用。文化是本***文化區(qū)別于他***文化的標(biāo)志,也是保持文化統(tǒng)一性的根本因素。具有歷史性和現(xiàn)實(shí)性,作為歷史遺傳還具有保守性。
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國(guó)學(xué),顧名思義,是之學(xué),國(guó)人之學(xué),是做人的學(xué)問(wèn)。 “國(guó)學(xué)”從古至今,眾人表達(dá)不一。在古代,國(guó)學(xué)是一個(gè)高學(xué)府的總稱(chēng),現(xiàn)在的國(guó)學(xué),是以文化為載體,體現(xiàn)中華***價(jià)值觀、道德觀的思想體系。它不僅是表面意義上理解的古代文化、古典書(shū)籍,而且是一種傳承,傳承中華***的不屈精神和***大義,是中華兒女對(duì)自己本源文化的認(rèn)同與堅(jiān)守。
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國(guó)學(xué)是我們中華***特有的國(guó)粹,它載著中華五千多年的文化內(nèi)涵,著中華***的成長(zhǎng),培育著中華***的主體意識(shí),使中華***以其特有的品質(zhì)與風(fēng)貌自立于***之林。積極推動(dòng)國(guó)學(xué)人文教育普及,開(kāi)展社區(qū)國(guó)學(xué)書(shū)院、企業(yè)國(guó)學(xué)院及國(guó)學(xué)教育項(xiàng)目示范試點(diǎn)工作,設(shè)立“國(guó)學(xué)教育”專(zhuān)項(xiàng)公益,積極開(kāi)展教育培訓(xùn)師及其國(guó)學(xué)教育機(jī)構(gòu)的認(rèn)證、評(píng)價(jià)等工作,積極開(kāi)展國(guó)學(xué)志愿者行動(dòng)、國(guó)學(xué)與創(chuàng)業(yè)系列公益活動(dòng),推動(dòng)國(guó)學(xué)教育社會(huì)化、職業(yè)化、規(guī)范化、現(xiàn)代化和化,竭誠(chéng)服務(wù)于中華文化復(fù)興的偉大事業(yè)。
國(guó)學(xué)講師認(rèn)證對(duì)象;
1、幼兒園、中小學(xué)、中職、高等院校;
2、中職、高等院校在校大學(xué)生;
3、通過(guò)學(xué)習(xí)文化,個(gè)人及子女良好品格養(yǎng)成的家長(zhǎng);
4、街道辦事處或居委會(huì)的社區(qū)工作者;
5、熱愛(ài)文化并有志于從事國(guó)學(xué)教育的社會(huì)人員;
6、對(duì)文化教育感的有識(shí)之士;
文章標(biāo)題:莆田易經(jīng)文化傳承師報(bào)名2023已公示!
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