國(guó)學(xué)文化傳承師在當(dāng)?shù)啬睦锟梢钥?/h1>

后世以唐圭璋的《宋詞三百首箋》為代表的箋注本、賞析本、今譯本等版本大量涌現(xiàn)，也間接說明了《宋詞三百首》的價(jià)值了廣泛認(rèn)可。此外，諸如《詞選》《蓼園詞選》等選本，其編選目的主要為家塾課本，具有“講義”或“教科書”的性質(zhì)，因而也具有一定的普及性。

而近代后期的“刊物”型選本如《今詞選》《今詞綜》，具有“”性質(zhì)的《千態(tài)詞》《艷集》等選本，使得普及性了進(jìn)一步增強(qiáng)。又如近代刊物型詞話數(shù)量激增，多數(shù)詞話的內(nèi)容亦不可避免地會(huì)受到普及性的影響，主要涉及作詞法、詞人詞事、簡(jiǎn)明詞史等基礎(chǔ)性知識(shí)，不少詞話在行文論述上都采取了如“喻象”法等一些通俗易懂的。再如近代詞學(xué)評(píng)點(diǎn)，是詞學(xué)家所推崇的詞學(xué)觀在實(shí)踐中的具體化。詞學(xué)家以“鮮活”的詞作案例來具體表達(dá)其詞學(xué)主張，從而指導(dǎo)創(chuàng)作、示范學(xué)詞，這有利于詞學(xué)的普及。

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研究現(xiàn)代化，近代詞學(xué)的研究在繼承前代的基礎(chǔ)之上，又有了不少新變，主要為新與新的運(yùn)用。新主要為西學(xué)研究的融入。如梁?jiǎn)⒊摹讹嫳以u(píng)詞》雖然主體上依然受常派詞論的影響，但受西學(xué)影響亦有理論新變，即他強(qiáng)調(diào)詞的音樂性與社會(huì)批評(píng)，意欲通過詞體改良來達(dá)到他“改造國(guó)民之品質(zhì)”的目的。又如其長(zhǎng)女梁令嫻《藝蘅館詞選》云：“令嫻聞諸家大人曰：凡詩(shī)歌之文學(xué)，以能入樂為貴……以入樂論，則長(zhǎng)短句便?！?

又云：“后有作者，就詞曲而改良之，斯其選也。然則茲編之作，其亦可以免玩物喪志之誚歟！”與此同時(shí)，她還以進(jìn)化論闡釋詞體發(fā)展，如其云：“故吾國(guó)韻文，由四言而五七言，由五七言而長(zhǎng)短句，實(shí)進(jìn)化之軌轍使然也?！痹偃缤鯂?guó)維以“”說論詞，并非繼承前人上溯“”以尊詞體的經(jīng)學(xué)功利理路，而是在融匯西學(xué)理論的基礎(chǔ)上，從“人”的角度以“審美”的超功利眼光來評(píng)詞，反對(duì)的“比興寄托”說，從而呈現(xiàn)出現(xiàn)代學(xué)術(shù)品格。

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