調(diào)暢精神情志:人體精神情志活動以五臟的精氣和功能活動為基礎(chǔ),而五臟的功能活動又有賴于氣機的調(diào)暢和血液的正常運行,故人的精神情志活動必然與肝主疏泄功能你切相關(guān)。肝主疏泄功能正常則氣機調(diào)暢,臟腑功能活動協(xié)調(diào),為精神愉快、情志舒暢;肝失疏泄,精神情志即可出現(xiàn)異常變化。如肝之疏泄不及,則肝氣郁結(jié),又稱為“肝郁”,常為精神;若蔬泄太過,則肝氣上逆,常引起精神情志活動,為急躁易怒、心煩等。反之,若在使怒的外界事物下。又常損傷,肝主蔬泄功能失常,亦可見肝氣郁結(jié),氣機不暢。因此有“肝喜條達而惡”及“暴怒傷肝”的理論。
肺助心行血的作用主要在三個方面:一是全身血脈及脈中之血要不斷地朝向和匯聚于肺。二是肺主管血之清濁轉(zhuǎn)化,清血是指含有自然界大量清氣的血液;濁血是指含有大量濁氣的血液。肺通過朝百脈的途徑,使心血不斷地在肺中進體交換,確保心血的清濁轉(zhuǎn)化,從面維持人體生命活動正常進行。故《類經(jīng)圖翼·經(jīng)絡(luò)一)中指出:“肺者生氣之原……一呼一吸,消息自然,司清濁之運化。
【中/醫(yī)/康/復/理/療/師/證】
【康/復/理/療/師/證】
【全/科/理/療/師】
【中/醫(yī)/全/科/理/療/師】
【中/醫(yī)/針/灸/師】
【針/灸/師/證】
【中/醫(yī)/氣/功】
【氣/功/資/格/證】
【中/醫(yī)/正/骨/師】
【正/骨/推/拿/師】
【小/兒/推/拿/保/健/師】
【中/醫(yī)/健/康/管/理/師】
【健/康/管/理/師】
【中/醫(yī)/催/乳/師】
【養(yǎng)/老/護/理/師】
【中/醫(yī)/經(jīng)/絡(luò)/調(diào)/理/師】
【中/醫(yī)/運/動/康/復/師】
【中/醫(yī)/經(jīng)/絡(luò)/理/療/師】
【中/醫(yī)/整/脊/正/骨/師】
【中/醫(yī)/保/健/按/摩/師】
【中/醫(yī)/足/部/診/療/師】
【中/醫(yī)/藥/膳/養(yǎng)/生/師】
【中/醫(yī)/特/色/調(diào)/理/師】
【中/醫(yī)/穴/位/調(diào)/理/師】
【預/防/保/健/調(diào)/理/師】
【足/穴/貼/敷/養(yǎng)/生/師】
【穴/位/貼/敷/技/術(shù)】
【中/醫(yī)/特/色/療/法】
【中/醫(yī)/推/拿/師】
【老/年/人/保/健/按/摩/師】
【中/醫(yī)/藥/浴/師】
【膳/食/營/養(yǎng)/師】
【中/醫(yī)/傳/承/專/項/技/師】
【中/醫(yī)/刮/痧/師】
【亞/健/康/調(diào)/理/師】
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的功能是精、氣、陰、陽共同作用的結(jié)果。但的精、氣、陰、陽又各具特殊作用,因而在不同的功能中所發(fā)揮的作用各有重。的聯(lián)系是在體合骨,生髓通腦,其華在發(fā),開竅于耳及二陰,在液為唾,在走為恐。在五行中屬水,為陰中之太陰(或陰中之陰),有閉藏的特征。通于冬氣通過經(jīng)脈的絡(luò)屬而與構(gòu)成表里關(guān)系。藏有先天之精,為構(gòu)體胚胎的原始是臟腑陰陽之根,故稱為“先天之本”。文章標題:2024中醫(yī)經(jīng)絡(luò)調(diào)理師一年考幾次(聽我的沒錯)
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