薩滿文化傳承師考試通過率如何

文化研究對于深大學(xué)碩來說是重要的學(xué)科重點，同時對于專碩答題也是亮點。但這一塊也是傳播學(xué)中晦澀艱深的內(nèi)容，如果沒有扎實的基礎(chǔ)知識要快速進入這個模塊是很難的。接下來在此超話更新文化研究專欄，將文化研究的發(fā)展脈絡(luò)和已有研究成果稍作梳理，協(xié)助大家備考，建立框架。

文化研究的歷史、理論和；文化研究是目前學(xué)術(shù)界有活力，富于創(chuàng)造性的學(xué)術(shù)思潮之一，但同時它又是一個富于變化,難以定位的知識領(lǐng)域。為了幫助大家在一開始的時候就能對它有一個大致的印象，我們先對文化研究的基本傾向做一個簡單描述。這些傾向是: 1. 與文學(xué)研究注重歷史經(jīng)典不同，文化研究注重研究當(dāng)代文化; 2.與文學(xué)研究注重精英文化不同，文化研究注重大眾文化，尤其是以影視為媒介的大眾文化; 3.與文學(xué)研究注重主流文化不同，文化研究被主流文化排斥的邊緣文化和亞文化，如社會中的工人階級亞文化，文化以及被***的文化和文化身份; 4.與文學(xué)研究將自身封閉在塔中不同，文化研究注意與社會保持密切的聯(lián)系，關(guān)注文化中蘊含的權(quán)力關(guān)系及其運作機制，如文化政策的制訂和實施； 5.提倡--種跨學(xué)科、超學(xué)科甚至是反學(xué)科的態(tài)度與研究。以上的描述是十分簡略的，但即令通過這樣一種極其簡略的描述和比較，我們也可以發(fā)現(xiàn),文化研究為我們提供了一種與的研究全然不同的、新的學(xué)術(shù)視野和研究范式。

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狹義的文化研究是指第二次大戰(zhàn)以后在英國逐步興起,爾后擴展到美國及其它的一種學(xué)術(shù)思潮和知識。盡管霍爾聲稱，文化研究并沒有一個“的開端”,但在追溯其根源時，大多數(shù)學(xué)者都把五六十年代之交出現(xiàn)的幾部著作，如理查德.霍加特的《文化的用途》雷蒙·威廉斯的《文化與社會》《漫長的》 以及E.P.湯普遜的《英國工人階級的形成》看作是它的奠基作。

理查德·約翰生指出,文化研究在和思想上各有其，在上,文化研究的產(chǎn)生與英國新左派的形成有著密切的關(guān)系。新左派并不是一個有組織的團體，而是五十年代末由一知識分子(核心是一批內(nèi)歷史學(xué)家),左翼文化人，以及激進的大學(xué)生結(jié)合而成的一種運動。

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